Stadtpfarrkirche Unserer Lieben Frau
Frauenplatz 1
| Name | Stadtpfarrkirche Unserer Lieben Frau |
|---|---|
| Architekt | Halsbach Jörg von |
| Stadtbezirk | 1. Altstadt-Lehel |
| Stadtbezirksteil | Kreuzviertel |
| Adresse | Frauenplatz 1 |
| Jahr | 1488 |
| Baustil | Gotik |
| Kategorie | 1 |
| Suchbegriffe | Dom, Frauenkirche |
Bemerkung
Kath. Metropolitan- und Stadtpfarrkirche Unserer Lieben Frau (Dom, Frauenkirche), mächtige backsteingotische Hallenkirche mit Umgangschor, von Jörg von Halsbach 1468-88, mit zwei Westtürmen, deren charakteristische Kuppelhauben 1524/25 aufgesetzt wurden; mit Ausstattung.
Weitere Informationen
Domkirche zu Unserer lieben Frau* Nach St. Peter (-> S. 351 ff.) seit 1271 zweite Pfarrkirche der Stadt, 1492-1812 Kollegiatsstift (Benennung >Dom<), seit 1821 Metropoli-tankirche des Erzbistums München-Freising.
Baugeschichte: 2. Hälfte des 12. Jh. Erwähnungeiner romanischen Marienkapelle. Nach 1240 Neubau einer gewölbten drei-schiffigen Marienkirche als Pfeilerbasilika mit Stützenwechsel und westlich Doppelturmfassade (Grabungen 1946-53, -> Plan oben), 1271 geweiht und zur Pfarrkirche erhoben, nach 1300 durch dreiseitig geschlossenen gotischen Chor sowie allmählich durch zahlreiche Kapellenanbauten erweitert; vor Westfassade Vorhalle auf vier Pfeilern. 1458 Projekt eines großen Neubaus, 1468 Grundsteinlegung zum bestehenden Bau durch Herzog Sigismund(-> Gedenktafel beim Brautportal B). Baumeister: Jörg v. Halsbach, nach dessen Tod 1488 Rottaler. Gleichzeitig mit Neubau sukzessiver Abbruch der alten Marienkirche undTranslozierung der Wittelsbacher Grablege. 1477/78 Dachstuhl durch Heinrich von Straubing. Einwölbung erst 1484-88 (L. Altmann); 1486-92 Ausbau der Türme bis auf Bedachung. 1494 angebl. Weihe. 1525 (1515?) Turmhauben. Von 1601 -22 Spätrenaissance- bzw. frühbarocke Ausstattungsphase unter Maximilian l. (u. a. neuer Hochaltar, Einbau des >Bennobogens< (-> S. 138); 1770-76 Um- und Neugestaltung unter Leitung von l. Günther: u. a. Entfernung der farbigen Fenster, Vergrößerung der Fürstengruft 1821 (damit Erhöhung des Altarraums). Bereits vor 1853 Forderung nach Renovierung im (neu-)gotischen Geist: Die von Lange und Berger vorgelegten Pläne für Gotisierung des Äußeren (wie neugotische Spitzhelme, aber auch Renaissancehauben) unausgeführt; dafür 1858-68 Regotisierung des Inneren durch Berger und (ab 1863) durch Foltz: barocke Ausstattung entfernt, Wiedereinsetzen der Glasfenster. 1930-32 Wiederherstellung mit Rekonstruktion der ursprünglichen Farbigkeit. -1943-45 schwerste Kriegsschäden; nach ersten Sicherungsarbeiten Wiederaufbau 1948-55 (nach C.Th. Hörn: 1. Phase). Die im Querschnitt gezeigte Rekonstruktion von Wolf (-> oben) berichtigt bisherige Publikationen über Gewölbe und Dachstuhl. Neugestaltung des Inneren und Ausbau der beiden Grüfte bis 1957. Umgestaltungen (2. Phase, Anfang 70er Jahre) nach Empfehlungen des 2. Vatikanischen Konzils (1962-65): Neugestaltung und Absenken des Altarraums nach Plänen von Weber 1971, der Krypta 1971 -72; Neuausmalung des Innenraums 1980/81: farbige Rippen (nach Befund Jos. Schmuderer, 1932). Die in erster Aufbauphase nicht angebrachten Schleppgauben im Dach 1984 f. wieder eingefügt. Konservierung der rd. 120 historischen Epitaphien (z.T. aus dem 1789 aufgelassenen Friedhof an der Salvatorkirche, -> Salvatorplatz 17) an der Außenseite 1982-83 durch Messerschmitt-Stiftung. Nach abermaliger, durchgreifender Renovierung (3. Phase 1989-94) der Türme und des Innenraums (durch Hillebrand) in Hinblick auf das 500-jährige Weihejubiläum 1994 z. T. Neuaufstellung der Ausstattung durch Rückführung der seit 1973 entdeckten gotischen, barocken und neogotischen Werke (die im Freisinger Diözesanmuseum zusammengeführt worden waren).
Äußeres: Mächtiger Backsteinbau auf Nagelfluhsockel mit zehn tief ansetzenden Fenstern und fünfseitig geschlossenem Chor; darüber Satteldach mit Abtreppung, die dieTiefe der Kapellen zwischen den nach innen gezogenen Strebepfeilern markiert; die beiden Westtürme bis zum Dachfirst in fünf Geschossen aufsteigend, von breiten Lisenen mit Maßwerk gerahmt, dann in zwei Achteckgeschosse mit Strebepfeilern an den Diagonalseiten übergehend; Abschluss durch ein wohl nicht von Anfang geplantes niedriges Tambourgeschoss, dem die Turmkuppeln aufgesetzt sind. (Ihre Form wohl eher über Venedig/Augsburg aus dem Morgenländischen anzunehmen als, wie bisher, aus dem florentinischen oder römischen Bereich.) - Fünf Portale, ihre Türflügel von l. Günther (1772), führen ins Innere: das Hauptportal im Westen D eingetieft unter Kielbogen (mit Krabben und Kreuzblume); Steinbildwerke* Maria mitKindund Ecce Homo (um 1470); über derTüre Reliefmedaillon Immaculata. An der Südseite östlich das sog. Brautportal B, als einziges mit reich profiliertem gotischen Gewände: in Archivolte am Fuß Verkündigungsengel (links) und Maria (gegenüber), anschließend Apostel- und Heiligenfigürchen (um 1480, 1860 ergänzt); an den Seitengewänden qualitätsvolle Statuen des Erlösers und Maria mit Kind (um 1420), darunter Tafeln mit Inschriften zur Grundsteinlegung am 9.2.1468; überTüre Reliefmedaillon Hl. Donatus. An der Wand über dem Portal bereits im frühen 16. Jh. Sonnenuhrangebracht, mehrfach restauriert, im Krieg fast völlig zerstört; 1996 nach alten Darstellungen neu gestaltet (mit 45 qm größte Sonnenuhr in Deutschland). An Südseite westlich Arsatiusportal C, im Gewände Kopien einer Verkündigung (um 1400), Originale im Diözesanmuseum Freising (-> S. 46); im Medaillon ÜberTüre Relief Hl. Arsa-tius. Die beiden Portale an Nordseite nur wenig eingetieft und ohne plastischen Schmuck: nordwestlich Sixtusportal F mit Reliefmedaillon Hl. Sixtus; im nordöstlichen Bennoportal G die ursprünglichen Plastiken Maria Himmelskönigin und Auferstandener Christus (um 1440) im Kircheninnernangebracht. Reliefmedaillon Hl. Benno.
Das Innere zeigt, von der Vorhalle E gesehen, starke Geschlossenheit des Mittelschiffs: Elf eng gereihte achteckige Pfeilerpaare bilden facettierte >Wand<; erst im Weiterschreiten eröffnet sich Durchblick auf die Seitenschiffe mit Kapellen zwischen abgefasten Zungenmauern der Pfeiler: der Bau eine dreischiffige Halle (mit kaum erhöhtem Mittelschiff); das letzte Pfeilerpaar fast unmerklich verengt, der Umgang um den Stiftschor kaum wahrnehmbar- Pfeiler in Längsrichtung durch Scheidbogen verbunden, Sterngewölbe der drei Schiffe auf Konsolen aufsitzend, nur an den Zungenmauern der Kapellenpfeiler von halbierten Achteckdiensten getragen. Neugestaltung und Neuausstattung des gesamten Innenraums in Zusammenhang mit den zurückkehrenden historischen Bildwerken durch Hans Ramisch, Erwin Wiegerling und Elmar Hillebrand (von ihm auch die historisierenden Altarretabel), Kapellengitter von Bergmeister (1993/94). Als demonstratives gegenreformatorisches Bekenntnis zum Katholizismus ist die Errichtung des Bennobogens zu Beginn des 17. Jh. zu interpretieren; er war in Höhe von Braut- und Bennoportal (B und G) in das Mittelschiff anstelle des gotischen Kreuzaltars (um 1440) gestellt worden. Nach Entwurf Krumpers eine vierseitig geöffnete Triumphpforte (Vorbild: römische >Quadrifrons<): erster Bauabschnitt 1604, der zweite bis 1606; Baumeister M. Pader, Holzarbeiten und -statuen von Schön und Damian, Malereien von Reiter. An der Westseite zwei Altäre für die Hll. Petrus und Paulus (-> Kapellen 8 und 19), die als Patrone Roms die Beziehung zum Papsttum aufzeigen sol Iten. Der Ben-nobogen bei Regotisierung 1858 abgebrochen, das bekrönende Triumphbogenkreuz (1604, von Steinle) seit 1864 im Kloster Zangberg (bei Mühldorf). Im Chorhaupt Abgang zur Krypta, heutige Neugestaltung durch Gerg 1971-72; hier Passionsaltar von K. Caspar 1916/17 an der Stelle, wo ursprünglich ein Auferstehungsmosaik dieses dezidiert christlichen und modernen Künstlers vorgesehen war (Auftrag 1951, Ablehnung des Entwurfs 1953). Die >Fürstengruft< älteste Grablege der Wittelsbacher: bereits in erster Marienkirche Beisetzungen (früheste: Herzogin Beatrix, t1322); erweitert 1823, nach Kriegszerstörungen (1944) von 1946 bis 1952 wiederhergestellt und vergrößert. Als >Bischofsgruft< erst seit 1825 bestehend, diente die Unterkirche von 1492 bis 1802 (Gründung bis Auflösung des Kollegiatsstifts) als Begräbnisstätte für die Kanoniker.
Bedeutung: Massiger, durch sparsame Gliederung, riesiges Dach und wuchtige Türme in Nah- und Fernsicht gleich wirkungsvoller, das Stadtbild beherrschender Baukörper, der mit auffallend sparsamer Verwendung von Bauplastik auskommt. Späte Form der Doppelturmfassade, deren Bekrönung mit welschen Hauben< (eines derWahrzeichen Münchens) beginnenden Einfluss der Renaissance anzeigt. Eine der größten Hallenkirchen Süddeutschlands (108 m lang, 38 m breit, 31 m hoch bis Gewölbescheitel), letzter Bau der Stetheimer-Schule. Als bürgerliche Großkirche ohne Planänderung konsequent und in kürzester Bauzeit aller vergleichbaren Sakralbauten-20 Jahre! -ausgeführt-eine für damalige Zeit enorme technische und logistische Meisterleistung. Das Innere nach wiederholter Umgestaltung, Zerstörung, Purifizierung von der Eindeutigkeit der Architektur bestimmt - trotz der Bereicherung durch die Neueinrichtung (1993/94). Hans Ramisch: »Die Ausstattung der Frauenkirche umfasst Kunstwerke, die Wittelsbacher, Münchener Bürger und Chorherren, Erzbischöfe und das Domkapitel zur Ehre der Heiligen und zu ihrem eigenen Gedächtnis an bestimmte Orte gestiftet haben ...«, und weiter: »Die Darstellung des göttlichen Heilsplanes in den Bildern derVer-kündigung, der Maria mit dem Kind und dem auferstandenen Erlöser bildet, immer wiederkehrend, den Hauptinhalt der Bilderwelt der bestehenden Frauenkirche.«
A Gesamtes Presbyterium nach Wettbewerb durch Hillebrand 1989-94 neugestaltet. - Über Aufgang im Chorbogen Hänge-Kruzifix (Menselmann 1954), an den beiden Pfeilern a Auferstandener Christus (um 1320) und b Maria mit Kind (von einem Passauer Meister um 1520). 1 Bereich des Chors: Altarraum mit Hochaltar, Ambo und Kreuzaltar, mit Chorgestühl und Chorschranken sowie mit Mosaik-> Tep-pich< undKathedra (Entwurf Hillebrand). Im neuen Chorgestühl (spätgotische Teile im Stadtmuseum) eingefügt Propheten- und Apostelbüsten (Grasser 1500) auf Maßwerkkonsolen (nach originalen Formen neu geschnitzt); im Chorgitter Heiligenstatuen (Grasser und Werkstatt: drei >Hände< erkennbar, 7500-02j;ChorschlussretabeI mit achteckigem Pfeiler, bekrönt von >Maria Immaculatai (Boos 1780, ursprünglich auf Schalldeckel der barocken Kanzel), beiderseits flankiert von zwölf vergoldeten Reliefs* >Marien/eben < (I. Günther/Mitarbeit seines Schülers Häringer 1774). Zwischen den beiden Chorhauptpfeilern stand von 1620-1858 Hochaltar in Form einer Säulen-ädikula (Vorbild für die späteren barocken Seitenaltäre) mit Gemälde von Candid (-> 20); bei Regotisierung 1858-60 ersetzt durch neugotischen Flügelaltar (Marien-krönung von Knabl, Geburt Christi von Schwind), im Krieg zerstört. - Am Chorhaupt (gegenüber 2) Abgang zur Bischofsund Fürstengruft (->• S. 139), darüber Gemälde und Reliefs des >MemmingerAltars< (Strigel 1500) sowie Teile des Grabmals (um 1320) der Königin Beatrix (t 1322) aus Krypta der älteren Marienkirche.
Seitenkapellen: 2 Chorhauptkapelle (früher Alt-öttinger Kapelle): Links>Schutzmantelmadonna< (Werkstatt Polack um 1505/10), im Schrein unter FensterMariengmderibHd der Münchener Bürger (1659), umgeben von marianischen Votivbildern (17. Jh.); Glasgemälde* Scharfzandtfenster, gestiftet vom Kaufmann Wilh. Scharfzandt (Hauptwerk des besten damals bekannten Glasmalers Peter Hemme/ von Andlau/Straßburg, datiert 1493). 3 Kapelle Maria Opfergang (früher Arsatiuskapelle): Im Retabel Mitteltafel eines spätgotischen Kreuzaltars (aus älterer Marienkirche, um 1445) mit modernen Flügelbildern (Stalmann 1993); an den Wänden ehemals Altarbilder: >Marienkrönung< (Rottenhammer 1605/08) und >Kreuzerprobung durch Hl. Helena< (Kager 1608); im Glasschrein Silberstatue Hl. Joseph mit Jesuskind (Keßler, München um 1680/90); Fenster aus verschiedenen Tafeln kombiniert: >Heilspiegel-(oder Speculum-) fenster< mit Szenen aus Altem und Neuem Testament (datiert 1480), in der Mitte Dreikönigsfenster (um 1425) und sog. > Rot-Grüne Passion< (vielleicht von Karlsteiner um 1420); die beiden letzten Fenster wohl aus älterer Marienkirche. - Am Pfeiler bei c Epitaph für Erzbischof F. J. v. Stein (t 1909), von Busch. 4 Rupertuskapelle: Im Retabel Gemälde >Hl. Rupertus weiht Maria dasAltöttinger Gnadenbild< (]. A. Wolff, nach 1678), in Predella und Oberbild die Nebenpatrone der Kapelle Hll. Jakobus d. Ä. und Urban sowie Schutzengel (von Wolff?); an rechter Kapellenwand Auferstehender Christus<, unter dem Fenster >Schweißtuch derVeronikat (beide Gemälde von Candid 1620, von der Rückseite des ehem. Hochal-ters:-> 20 und 21 J;Glasmalereien im sog. >Legendenfenster< mit Szenen der Erscheinung des Erzengels Michael auf dem Monte Gargano (oben), Legende des Hl. Florian (Mitte), und (unten) Martyrium des Hl. Sebastian (1490, wohl aus Herzogen-Werkstatt). -Am Pfeiler bei d Epitaph für ErzbischofA. v. Steichele ff 1889), von A. Heß. 5 Johann-Nepomuk-Kapelle: Auf Mensa Vorstellreliquiar (Ernst 1730) mit Bild des Heiligen (Steidl 1703), darüber im Retabel Gemälde >Dreifaltig-keit mit anbetenden Heiligen< (Wert zugeschrieben, um 1600); unter Fenster einer der ältesten Grabsteine in München (1359/60); an rechter Wand Epitaph für Gabriel Riedler und zwei Totenschilde der Stadtpatrizierfamilie. Fenster >Sieben Freuden Marienst (aus älterer Marienkirche um 74/071420) mit Marienkrönung (möglicherweise vom Meister der Rot-Grünen Passion, -> 3 und 19]. - Am Pfeiler bei e Epitaph für Erzbischof A. v. Thoma (t 1897), von Wadere. 6 Bennokapelle: Dem Hl. Benno(1010-1106, seit 1066 Bischof von Meißen) geweiht, seit 1580 Schutzpatron Münchens und Bayerns. Im Retabel Reliquiar und Silberbüste* des Heiligen (Vianen zugeschrieben, 1601-04; die Reliquien bei wissenschaftlicher Untersuchung 1984 als echt erwiesen); darüber Altargemälde >Hl. Mauritius! (Rottenhammer 1604) und ovales Oberbild >Engelspietä< (Krumper 1604); unter Fenster Gemälde >Himmelfahrt Ma-riens< (Holzmairum 1600) und > Auferweckung des Jünglings von Naim< (Kager um 1600); an rechter Wand Gemälde >Et vitam venturi saeculi< (Hipp, 1992). Im neugotischen Schrein Mantel des Hl. Benno (um 1100) und seine Krümme aus Walbein (England 8.-9. Jh.); daneben lebensgroße Wachsvotivfiguren (um 1590) des Prinzen Ferdinand Maria und seines Bruders Maximilian. Glasgemälde >Martyrer-Fenster< (zwischen 1485 und 1490) mit Szenen des Martyriums der Hll. Sebastian und Agnes. -Am Pfeiler bei f Epitaph für Michael Kardinal Faulhaber (t 1952), von Georg//. 7 Taufkapelle: Barocker Rotmarmor-Taufstein. Im illusionistisch gemalten Retabel (Hil-lebrand 1993) Altarbild >Taufe]esu< und rundes Oberbild >14 Nothelfer< (Steidl 1703); auf der Mensa zweifarbig gefasste spätgotische Statuen Johannes Baptist und Johannes Evangelist. Unter Fenster zwei Gemälde (Nachfolge Mielich, spätes 16. Jh.)
>Wunderbare Brotvermehrung< und >Aussendung derjünger<; rechts Türe mit Relief >Marientod< (um 1610), darüber farbig ge-fasstes Relief >Aufnahme Mariens in den Himmelt (spätgotisch). >Dornenkrönung-Fenster< (um 1480), in mittlerer Höhe Wappenscheibe mit Münchener Kindl (1573). B Brautportal, darüber Andreaschor mit Seitenorgel, die seit ihrem Einbau 1995 das Glasgemälde >Adam und Eva, Petrus und Andreas< (von Lacher 1957) verdeckt. 8 Geburt-Christi-Kapelle: Im Stuckmarmorretabel mit zwei Reliefs (Szenen aus Leben des Hl. Antonius von Padua, von Wright 1994) Altargemälde >Anbetung der Hirten< (Cas-tillo y Saavedra 1650/51), im Sockel Gehäuse mit Reliquienbüste des Antonius (Bettle, um 1732). Unter Fenster drei Bronzereliefs der 1985 selig gesprochenen P. Kaspar Stangassinger, P. Rupert Mayer S], und M. Theresia Gerhardinger; an rechter Wand Epitaph für Julius Kardinal Döpfner (•r 1976), von Wimmer 1981; darüber (Altar-Gemälde >Enthauptung des Paulus< (Piazza 1605) und Oberbild >Gottvater< (Krumper) - beide vom ehemaligen Paulusaltar am Bennobogen (->• S. 138), Gegenstück zum Petrusaltar (^ 19]. Glasgemälde >Bethlehemitischer Kindermord< und Verklärung Christi < (um 1490). 9 Margarethen-kapelle (früher Bäckerkapelle): Im Retabel Altarbild >Hll. Margarethe und Georg< sowie in Predella die >HII. Wolfgang, Martin, Apollonia und Helena< (beide Gemälde von J. U. Loth um 1602). Unter Fenster Gedenkstein zum Besuch von Papst Pius VI. in der Frauenkirche (29.4.1782); an rechter Wand sieben mittelalterliche Totenschilde der Familie Ligsalz; darunter spätgotische Sitzfigur des >Hl. Nikolaus< (Patron der Bäcker). Glasgemälde zum Thema Brot: Wunderbare Brotvermehrung< (Rabolt 1959). -Am Pfeiler bei g dreiteiliges gemaltes Epitaph für Wolfgang Ligsalz (Mielich, um 1550).
10 Mariä-Verkündigungs-Kapelle: Altarbild >Mariä Verkündigung< und Predellagemälde mit >HII. Johannes Baptist und Cäcilia< (dazwischen Stadtbild Münchens; beide von Sandrart 1664); an rechter Wandzwei-farbiggefasste Holzstatuen >Hll. Petrus und Paulus< (Haldnerzugeschrieben, um 1460). Glasfenster >Genesis< (Geyer 1959).
11 Bartholomäuskapelle: Im Retabel >Marter des Hl. Bartholomäus< und Oberbild >Gottvater* (Schöpfer 1627); auf Mensa >Pietä<* (> Weicher Stil<, salzburgisch um 1400; originale Fassung 1994 freigelegt). An rechter Wand Gemälde >Kreuzabnahme< (süddeutsch, um 1520). Glasgemälde >Parabel-fensten (Geyer 1960). C Arsatiusportal, darüber Wappenfenster der Kardinale Faulhaber und Wendel (Knappe 1961). -Am Pfeiler beih Bronzerelief zur Erinnerung an Besuch von Papst Johannes Paul II. in der Frauenkirche (19.11.1980).
12 Kongresskapelle anlässlich des Eucharistischen Weltkongresses in München 1960. An rechter Wand Bronzeepitaph für Joseph Kardinal Wendel (t 7 960], von Wimmer. Glasfenster zum Andenken an den Kongress (Rabolt 1964).
Vor der Kapelle (bei i) Prunkgrabmal* für Kaiser Ludwig den Bayern und »zum Ruhm des Hauses Wittelsbach« durch Herzog Maximilian I. errichtet 1622 und ursprünglich an Ostseite des Bennobogens (-> S. 138) am Zugang zum Presbyterium (A] aufgestellt; nach Abbruch des Bogens anlässlich der Regotisierung vor Stufen zum Presbyterium (bis 1911), dann unter Musikempore am westlichen Beginn des Mittelschiffs (bis 1932), schließlich in Turmkapelle (13] des Südturms versetzt, wo das Grabmal eingemauert den Bombenkrieg überstand. Seit 1964 am heutigen Standort, 1992/93 grundlegend restauriert.
Beschreibung: Das Schwarzmarmorgehäuse (Entwurf Krumper) mit ursprünglich vergoldeten Bronzefiguren umschließt die spätgotische Deckplatte* der Kaisertumba (ohne Gebeine); aufgrund stilkritischer und archivalischer Untersuchungen (durch Ramisch) neuerdings Zuschreibung an Münchener Bildhauer Haldner und Neudatierung auf Zeit um 1468. An den Ecken des Gehäuses kniende Fahnenträger mit (noch originalen) Seidenstickstandarten (mit Wappen von Herrschern, die Abstammung der Wittels-bacher vom Hl. Kaiser Karl d. Gr. belegen sollen). ]e zwei Fahnenträger von Gerhard undPallago (zwischen 1592 und 1596), die - neben anderen Figuren - für das geplante, jedoch letztlich nicht ausgeführte monumentale Grabmal für Herzog Wilhelm V. in St. Michael (-> Neuhauser Straße 6) vorgesehen waren. An beiden Längsseiten Standfiguren der Herzöge Wilhelm IV. und Albrecht V. (Krumper 1619); auf dem reich ornamentierten Deckel allegorische Figuren Weisheit und Stärke (nach anderer Interpretation Herrschaftim Frieden und Herrschaft im Krieg) sowie Insignien der Kaiserwürde (Krumper 1619/22).
Am rechten Pfeiler des Südturms bei k und l Grabstein für Dombaumeister Jörg von Halsbach (t 1488), darüber Portraits vom Meister Jörg (rechts) und Zimmermeister Heinrich von Straubing (Polack um 1490); daneben Grabstein für (blinden) Domorganisten CunradPaumann (t 1474).
13 Kapelle im Südturm (auch >Sendlinger Kapelle<): Heute Verkaufsraum für Bücher und Postkarten. In Nische der Südwand Grabstein der Katharina Sendlinger (um 1380), an Westwand barockes Altarbild >Hll. Ulrich und Magdalena<; im Südfenster Fragmente um 1390 (Könige, Bischöfe, Passionsszenen), im Westfenster Szenen aus dem Leben und Wirken Christi. D Hauptportal, führt in die zwischen den beiden Westtürmen liegende Vorhalle E, deren ursprüngliche Form mit gotischem Rundbogen (!) 1991 freigelegt und wiederhergestellt. Am Turmpfeiler m Gemälde >Vermählung Mariä< (J. A. Wolff), in der Mitte im Pflaster der legendäre >Teufelstritt<, am linken TurmpfeilerGrab-mal des ersten Erzbischofs von München-Freising L. A. v. Gebsattel (t 1846) von L, v. Schwanthaler; bei m das 1997 gestiftete Dommodell mit Grundriss (Modellbau GmbH Neubauer). Über der Vorhalle die bis ins 1. Joch des Mittelschiffs vorgezogene Orgel- und Sängerempore (Architekt: Hörn 1993) mit Orgelwerk, dessen Prospekt (W. Gsaenger) das Westfenster Hl. Michael (A. Miller 1936, nach erhaltenen Kartons 1955 nachgeschaffen) verdeckt.
14 Kapelle im Nordturm (Tulbeck-, auch >Neuhauser Kapelle<): Neben Durchgang zum nördlichen Seitenschiff Mariahilfaltar, zusammengesetzt 1861 aus Thronender Madonna mit Kind (nach 1475 aus Tulbeckkapelle der alten Marienkirche) und dazuerworbenen Figuren Elisabeth, Agnes, Ottilie(um 1500), Altarschrein (Wirth 1863); in der Predella Beweinung Christi. Unter nördlichem Fenster Grabstein* für Bischof J. Tulbeck (i-1476): bedeutende Münchener Arbeit um 1470/80. In südöstlicher Ecke Fahnen-schrank (um 1476); nach spätgotischem Vorbild kopierter Radleuchter (19. Jh.). -Glasgemälde: im Westfenster >Überführung der Gebeine des Hl. Benno<, im Nordfenster >Predigt des Hl. Korbinian< (Entwurf von Holzner, ausgeführt 1931 von F. M. Mayer).
15 ehemals Apolloniakapelle, seit 1993 Beichtkapel le: an rechter Wand früheres Altarbild >HI.Apollonia<(Degler1690); Glasfenster >Rosenkranz-Geheimnisse< (A. Miller 1931, nach dessen Kartons von Auer 1961 nachgeschaffen). Am Turmpfeiler n Grabmal des Erzbischofs F. v. Bettinger (f 1917) von Weckbecker; daneben Gedenktafel fürdieim 1. Weltkrieggefallenen Münchener. Am Pfeilero Bronzefigur > Maria 1m-maculatai (E. Dietz 1959). F Sixtusportal: An linker Wand Sandsteinrelief >Maria mit den Hll. Apollonia und Margaretha< (frühes 16. Jh.); im Fenster Glasgemälde >Engel behüten die Erde< (Knappe 1961).
16 Kapelle der Heiligen Drei Könige: Im Re-faöe/Gemälde > Anbetung der Könige< (J. U. Loth, datiert 1628), im Auszug vier runde Oberbilder >Evangelisten<, in Predella die >HII. Leonhard, Onophrius, Katharina, Agatha< (ebenfalls Loth); unter Fenster mehrtei-//ges Epitaph der Familie Barth (Ende 16.]h.-1763); Glasgemälde >Christus als Wohltäten (Rabolt 1964).
17 Kapelle des Hl. Korbinian: in gemalter Umrahmung (Hille-brand 1994) vier neugotische Tafel n mit Legenden des >HI. Benno< (links) und>Hl. Kor-binian< (Menz1865); auf Mensa Vorstellbild >Mariae Rosen< (um 1600), wie Predella an linker Kapellenwand >Ungläubiger Thomas< (C. Amort?) vom ehemaligen Mariae-Rosen-Altar; darüber Gemälde >Marienkrönung< (Mitte 17. Jh.). Am Boden zwei abgestürzte Schlusssteine des Mittelschiffgewölbes (1484-87, aus Ruinenschutt 1945 geborgen). Im Fenster Glasgemälde >Heilige aus der Geschichte des Erzbistums< (Rapolt 1965).
18 Blasiuskapelle und Kapelleder Unschuldigen Kinder: Im Retabel >Ecce Homo<, im Auszug >Der Dulder Hiob<, in Predella sechs Heilige (Bernhard, Dionysius, Egidius, Barbara, Justina, Sophia), alle Gemälde von Rottenhammer (um 1599/1600). An linker Wand Bethlehemitischer Kindermord< (Amigoni 1717-20), cfarüber Figur >Hl. Blasius< (spätgotisch), flankiert von zwei Gemälden >Hl. Franz von Assisi und >Hl. Barbara< (Umkreis Rottenhammer); unter Fenster Grabstein des ersten Pfarrers der Frauenkirche Balthasar Hundertpfund (f 1502) in Nachfolge des >Aresinger-Epitaphs< (von Grasser) in St. Peter f-> Rindermarkt 1); im Fenster Glasgemälde Sieben Schmerzen Mariens< (Gitzin-ger 1959).
19 Sieben-Schmerzen-Kapelle: Auf Mensa Statue >Materdolo-rosa< (17./18. Jh.) nach Gnadenbild der Herzogspital-Muttergottes (T. Pa-der 1651) in St. Elisabeth (-* Herzogspitalstraße 9); dahinter Altargemälde >Christus am Kreuz< (van Dyck zugeschrieben). An linker Wand Gemälde vom ehemaligen Petrusaltar am Bennobogen (-> S. 138): >Kreuzi-gungPetri< (Piazza 1605) und Oberbild >Christus mit Kreuz< (Krumper), beide Bilder Gegenstücke zum ehemaligen Paulusaltar am Bennobogen (-> Kapelle 8). Unter Fenster vierteiliges Epitaph der Priesterbruderschaft: Bronzereliefs >Enach<, Schutzmantelmadonna, >Dulder Hiob<, Johannes Evangelist (Krumper 1620); Glasfenster >Große Passion<* (um 73957 1410 aus alter Marienkirche) mit Einzelscheiben Heilige (um 1470) kombiniert. - Am Pfeiler bei p siebenteiliges Epitaph (Fragment eines über4 m hohen Marmor->Denkmals<) des herzoglichen Leibarztes Dr. Jakob Burchard (Krumper zwischen 1615 und 1618). G Bennoportal: Steinplastiken >Maria Himmelskönigini und Auferstandener Erlöser< (um 1400), transferiert von Außenseite des Portals; an rechter Wand Gedenkstein für Papst Plus XII. (gesetzt 1942). Im Glasfenster verschiedene Scheiben des 15. und frühen 16.]h. -Am Pfeiler bei q Relief >X. Kreuzwegstation < (Wadere 1901: Muster für einen nicht ausgeführten Kreuzwegzyklus, bis 2. Weltkrieg sichtbar, bei Wiederaufbau verputzt, 1994 freigelegt).
20 Eingang zur Sakristei in ehemaliger Andreaskapelle: rechts neugotisches Epitaph für Erzbischof G. v, Sehen (t / 877) von Sayer, links farbig gefasstes Holzrelief >Marientod< (um 1500). Über Türe das ehemalige Hochaltarbild* >Mariä Himmelfahrt (Candid 1620), mit 8 x 4 m und fast 2tCewichtdas vermutlich größte auf Holz gemalte Bild der Welt; weitere Gemälde vom ehemaligen Hochaltar in Kapellen 4 und 21. Darüber Fenster mit Glasgemälde Apokalyptische Frau< (Lacher 1965).
21 Katharinenkapelle: Im Retabel Altarbild >Entrückung der Hl. Katharina< und Predellagemälde >HII. Cäcilia und Barbara<(l-A. Wolff 1694);unterz.l vermauertem Fenster Predellabild >Mariä Verkündigung< und Oberbild >Gottvater< vom ehemaligen Hochaltar f-+ Kapelle 20, beide Bilder von Candid). Darunter in Wandnische neugotisches Ostensorium mit Reliquien des hl. Papstes Pius X. - Im Fenster Scheiben (um 1430) aus alter Marienkirche. An Außenseite des Chorgestühls Statuetten von Heiligen (Grasser um 1500) sowie Holztäfelchen mit Wappen der Erzbischöfe von München und Freising (Herbst 1994).
22 Kapelle der Hofbruderschaft St. Anna und St. Georg: Im Retabel Gemälde >Hl. Georg<, in Predella >hl. Kaiserpaar Heinrich und Kunigunde< (]. U. Loth 1630). An Fensterwand, vom Gewölbe frei abgehängt, Holzskulptur >Hl. Anna selbdritt< (S. Rottaler um 1515/20); unter z. T. vermauertem Fenster die Nebenpatrone der Kapelle >Hl. Rasso< (links, vom Meister von Rabenden um 1520) und>HI. Georg< (Leinbergerum 1520). Dem Altar gegenüber farbig gefasste monumentale Holzskulptur* >Hl. Christophorus< (Leinberger um 1525). Im oberen Teil des Fensters Glasgemälde >Maria Verkündigung< (um 1500). - Gegenüber an Außenseite des Chorgestühls Statuetten von Heiligen sowie acht Reliefs von hl. Päpsten (Grasser um 1500).
23 Sakramentskapelle (in ehemaliger Sakristei eingerichteter Andachtsraum): rechts vom gotischen Kielbogenportal farbig gefasstes Renaissance-Epitaph für Stiftsdekan Ph. Dobereiner ff 1576), über Empore an rechter Wand Gemälde >Hl. Wolfgang< (K. G. Stuber 1715), gegenüber Altarbild >Heiligenhimmel< (17. Jh.). Im Fenster Glasgemälde >Marienleben< (Eberz 1931, nach Karton 1957 nachgesch,). - Im Andachtsraum: Altar, Tabernakel und übrige Ausstattung von Faller (1984); Steinskulptur >Erlöser< (München um 1450, Originalfassung freigelegt). Im FensferGlasgemälde Martyrium der Hl. Katharina< (München, Ende 15. Jh.) aus säkularisierter Salvatorkirche f->- Salvatorplatz 17), ergänzt durch Stifterscheiben und (in der Mitte) durch >HI. Anna selbdritt< (Kistenfeger 1518). Vor Trennwand zur folgenden Kapelle bei r Automatenuhr mit beweglichen Figürchen (Grasser zugeschrieben, um 1500), Gehäuse i m 17., 18., 19. Jh. ergänzt: ältester erhaltener Bildautomat.
24 Sebastianskapelle: An rechter Wand Monumentalskulptur >HI. Sebastian< (Fais-tenberger 1696), darunter Altarflügel mit >Passion Christi< (Polackum 1510);an linker Wand neugotische Flügelreliefs des ehem. Auferstehungsaltars (Widnmann 1863). Unter Fenster Retabel des ehem. Andreasaltars mit Bildwerken des Meisters von Rabenden und Gemälden von Polack (um 1520) aus der beim Bau der Michaelskirche f-> Neu-hauser Straße 6) abgebrochenen Kirche >St. Nikolaus auf dem Haberfeld< (in etwa vor der Alten Akademie ->• Neuhauser Straße 8). Im Fenster Scheiben des >Astallerfenstersi (um 1425), umgeben von Scheiben des Herzogenfenstersi (um 1485, wohl Werkstatt des Herzogenmeisters: Karlsteiner, Winhart), das als herzogliche Stiftung (1490) ursprünglich im Chorhauptfenster eingesetzt war.










